Фанфан - Тюльпан / Fanfan la tulipe

Франция XVIII столетия. Фанфан, красивый и обаятельный молодой человек, записывается в королевскую армию после того как обманщица-цыганка Аделина предсказывает, что поход его завершится женитьбой на дочери короля.
Согласно легенде, во французской армии действительно воевал сержант по прозвищу Тюльпан, и он отличился в битве при Фонтенуа. В конце XIX века о нем написал комическую оперу композитор Поль Ферье. Первый фильм о Фанфане вышел на экраны еще в 1925 году - это был восьмисерийный кинороман Рене Лепренса. Через год издается историческое литературное произведение, написанное Пьером Жиллем по мотивам киноромана и проиллюстрированное фотографиями из фильма. А в марте 1952 вышел черно-белый фильм Кристиана-Жака - именно он стал классической историей о Фанфане.
Продюсер фильма Мишель Феллер в течение нескольких последних лет был актерским агентом Венсана Переса, что и способствовало получению этим актером главной роли. Чтобы достичь необходимой физической формы, Венсан Перез до начала съемок тренировался более четырех месяцев. В основном он занимался цирковыми искусствами (жонглирование, эквилибристика, умение работать на трапеции и на батуте). По признаниям Переса, он с детства мечтал сыграть роль французского героя, а на стене кабинета его агента всегда висела афиша фильма Кристиана-Жака с участием Жерара Филиппа.
В фильме использовалось более шестисот костюмов, практически все они были специально изготовлены для съемок. Напрокат брали только одежду для участников массовки задних планов в сценах сражений.
Музыка к фильму записана в Англии в студии "Abbey Road"оркестром из 70 музыкантов.

Рецензия:
Сюжет: время правления Людовика XV. Франция ведет бесконечную войну -- никто уже не помнит с кем и из-за чего. Во французской армии острая нехватка солдат, вербовщики гребут в рекруты всех подчистую -- убогих, слабоумных и увечных. В этом им помогает молодая цыганка -- всем претендентам она нагадала воинскую славу, а потом женитьбу на принцессе. И тут, надо же, какая удача -- в солдаты записался молодой здоровый парень, хорош собой и удалец. Для него это был единственный шанс спастись от нежеланной женитьбы на очередной попорченной им деревенской девке. Себя он называет Фанфан. Дальше чудеса продолжаются: все взятые с потолка предсказания лживой цыганки начинают сбываться -- Фанфан спас от нападения разбойников карету, в которой ехала дочь короля. Воодушевленный удачным началом, Фанфан жаждет продолжить знакомство с принцессой. Цыганка же, почувствовав симпатию к Фанфану, пытается открыть ему глаза. Все это происходит на фоне бесконечных интриг, погонь, поединков, плащей, шпаг и педерастов (в фильмах, спродюсированных Бессоном, без них никуда!).
Слоган: "Вдруг откуда-то летит маленький комарик, и в руке его горит маленький фонарик".
Резюме: стопроцентно летний фильм -- легкий и незатейливый, забавный, с гомеопатическими вкраплениями пошлятины, красочный. Опереточность костюмно-комедийного жанра пришлась как нельзя впору режиссеру Жерару Кравчику ("Такси-2"). Зрителям старшего поколения будет приятно посмотреть новую версию классической комедии, практически не уступающей оригиналу -- такая же искрящаяся обаятельная дурость.

Рецензия №2:
Тюльпаны запоздалые.
Что заставляет кинопродюсеров, чьи офисы завалены новыми сценариями, плодить римейки?
Первый вариант ответа. Желание спрятаться за широкую спину авторитетного произведения. Иногда кажется, что безопаснее повторить слова именитого метра, чем озвучивать свои мысли. Но! Опасность, подстерегающая отважного, вступившего на скользкий путь плагиата, носит двоякий характер. Во-первых, и метр может сморозить откровенную глупость (ему ее простят, а повторившему - никогда), и, во-вторых, не во всяких устах умная мысль звучит убедительно. Второй вариант ответа. Преодоление собственных комплексов по модели "вжиться, пережить и освободиться". Французы, например, нашли способ избавиться от навязчивой общенациональной привязанности к фильму "Фанфан-тюльпан". Поставьте на место блистательного Жерара Филипа долговязого Венсана Переза, заставьте Короля пылать страстью не к Джине Лоллобриджиде, а к пирамидке раскрашенных яиц - и соблазн пересмотреть фильм рассеется сам собою.
Третий вариант ответа. Тяга к переодеванию. Желание, понятное в мире, где вместо двух полов царят шесть гендеров. Почему бы одному лицедею не примерить роль, костюм и улыбку другого? Но, к сожалению, харизма не прилагается.
"Фанфана-тюльпана" нет без Жерара Филипа - и с этим фактом придется смириться. Видимо, создатели римейка 2003 года поняли это уже после того, как основная часть денег была потрачена, но до того, как закончили фильм. Потому что действие это резвой и очень спортивной картины умирает сразу же после сцены объяснения главных героев. Вообще вся эта любовь с узнаваниями и украданиями выглядит совершенно неубедительно, а Венсан Перез, усердно улыбавшийся всю первую половину фильма, снимаясь во второй, оживлялся, видимо, только предвкушая конец съемочного дня. Зато любой римейк - это повод задуматься о наших непростых отношениях с прошлым. Пока одни размышляли над тем, каким оно было (и было ли вообще), другие просто поделились с миром своими неуемными фантазиями по поводу истории - и получился фильм "плаща и шпаги". Пусть сельскому дон-жуану и не досталась королевская дочка, зато Людовик IV влюбился в полковую гадалку-вербовщицу и, получив от нее пощечину, материально отблагодарил . (Американцы, кстати, с еще большим воодушевлением, чем французы, разделали французскую историю. В голливудском римейке "Человека в железной маске" д"Артаньян оказывается папой Людовика XIV! А пуркуа бы и не па, если последний давно умер, а первый и не жил вовсе?).
Но тут появились третьи - римейкмейкеры - которые в отличие от вторых, даже не фантазировали на исторические темы, но серьезно занимались изучением истории кинематографа. Переснимая чужие сны о прошлом, римейкмейкеры придают им статус подлинности. Вот парадокс - история развеивается в многочисленных отражениях, а коммерческая стоимость ее растет. Римейкмейкеры - это историки на новый лад: они культивируют идею прошлого, заставляя зрителя забыть про его содержание.

Рецензия:
Стоит ли говорить о том, что Венсан Перез - не Жерар Филип, а Пенелопа Круз - не Джина Лоллобриджида? Дело не в том, лучше они или хуже - они просто другие. И кино получилось совсем другое. Жерар Кравчик тщательно скопировал классику - фильм 1952 года, в котором играли Филип с Лоллобриджидой. Сюжетно, насколько я помню то старое кино, римейк представляет собой именно точную копию. А вот того солнечного задора, которым была полна лента режиссера Кристиан-Жака, нет и в помине. Хотя Венсан Перез улыбается не меньше Жерара Филипа, да и шутками фильм пересыпан густо - а легкости в нем былой нету. Нету души, и нету, как сказал бы поэт, "галльского смысла" - в котором, между прочим, и состояла главная прелесть истории у Кристиан-Жака.
Однако и безнадежным римейк не назовешь. Кравчик, известный в основном тем, что снял "Такси-2" и "Такси-3", имеет репутацию специалиста, способного создать яркую, запоминающуюся картинку. На самом деле, его кинематографический опыт - куда более значителен и разнообразен, чем многим кажется. Этот режиссер в год (и даже в месяц) релиза "Фанфана-Тюльпана" отметил аж полувековой юбилей, и начинал он свою кинематографическую карьеру еще в 1981 году. Снимал самое разнообразное кино, так что его вираж от разудалых "Такси" к костюмированной буффонаде не должен особенно удивлять.
Так вот, картинку Кравчик создает действительно впечатляюще яркую. Сочную, я бы даже сказал. Смотреть это приятно, я бы даже сказал - уютно. И то сказать: в середине 18 века, во времена славного короля Людовика XV, люди и одевались красивей, и жили стильней. Во всяком случае, такое возникает впечатление, когда смотришь кино о тех временах. Разноцветные кафтаны и пышные платья со шлейфами уж, наверное, наряднее смотрятся, чем современные костюмы и платья. Правда, брюк дамы тогда не носили, а это - большой минус той эпохе. Зато в остальном все делалось так, что просто лопни мои глаза от удовольствия! Воевали не так, как сейчас, когда и соперника-то за всю войну можно ни разу не увидеть. С чувством воевали, с форсом. Война была искусством - хотя как раз в эпоху доброго Людовика XV, довольно бестолковым искусством.
"Фанфан-Тюльпан" - история полуреальная-полулегендарная. Действительно, во французской армии существовал солдат под таким прозвищем, проявлявший чудеса сметливости и отваги. Наверное, в историях о его подвигах, которые сочиняли позже, все было основательно приукрашено - но это и понятно: облик Александра Матросова, который преподавали в советских школах, тоже был далек от реального образа детдомовца-двоечника, притом, похоже, башкира по происхождению. Легенда есть легенда, и ее надо подпитывать, а для этого нужны детали - и как раз яркие и красочные. В итоге, с годами Фанфан становится воплощением французского национального духа. Он порхает, как бабочка, и жалит, как пчела: то есть легко живет и остер на язык. Он отважен, причем проявляет свой героизм легко и эффектно, иначе ему не интересно. Он не пропускает ни одной юбки. Короче, он - француз. У него есть мечта: жениться на принцессе и стать знаменитым полководцем. Ему нагадала такую судьбу цыганка, молодая и горячая (хотя и чуть костлявая). Знал бы Фанфан, что конкретно она имела в виду, когда гадала!